原标题：展示陈腐民间艺术的超卓魔力(好意思在乡村·走进中国民间文化艺术之乡)亚博龙虎斗

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本年5月19日，中国—中亚峰会期间，部分嘉宾参不雅西安易俗社。在易俗社展示厅，嘉宾们体验皮影制作本领，被颜色丰富、造型生动、工艺深通的皮影东说念主物所诱惑，饶有兴味地为皮影东说念主物上色点彩。峰会期间，在易俗社展出的200多件华州皮影作品，通过直播镜头向海表里不雅众展示了这门陈腐民间艺术的超卓魔力。

华州皮影可谓中国皮影的翘楚。明清期间是皮影的繁荣期，酿成了几地面域性家数，领有2000多年历史的华州皮影是陕西东路皮影的代表。其艺术特点既体当今细腻飘荡的唱腔中，也体当今独到的皮影制作本领上。镂空与留实高明搭配、造型丰富优好意思、雕琢细腻多变、染彩飘逸安稳，是华州皮影的艺术特点。“推皮走刀”则是华州皮影制作本领的精髓。“创作家雕琢时用右手拿刀，扎住牛皮保抓不动亚博龙虎斗，左手动弹固定在刻板上的牛皮。这么刻出的皮影刀口清翠、斑纹精细，线条指挥都整。”华州皮影制作本领省级代表性传承东说念主汪天喜先容，制作华州皮影需经刮、磨、洗、刻、染、缀等24说念工序，一件作品时时至少需要雕凿3000多刀智商完成。

走进陕西省渭南市华州区柳枝镇樱桃沟村，东说念主们坐窝就会被这里很是的“村品”所诱惑。只见不少农户家的墙上都挂着皮影，既有以三国名将为主东说念主公的作品，也灵验皮影神气线路的唐代《打马球图》。来到皮影工坊，几位小一又友正在责任主说念主员带领下，隆重雕琢着我方喜欢的冰墩墩、孙悟空等皮影东说念主物。如今，皮影不再仅仅皮影戏的说念具，更从幕后走向台前，走向保藏、家装、旅游等规模。

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依托华州皮影，樱桃沟村的振兴之路越走越宽。汪天喜的男儿汪燕妮既是这一变化的见证者，亦然参与者。为使华州皮影已毕更好保护与传承，2018年9月起，村里免费为汪燕妮等皮影艺东说念主提供场相助为华州皮影工坊，用于开展皮影预备雕琢、本领培训和现场扮演等。汪燕妮等东说念主则牵头确立皮影专科相助社，吸纳更多众人参与皮影制作。“咱们把订单分发给社员，众人制作完成后结伙回收，再进行销售。有些东说念主骄气去外面创业，咱们也提供本领带领。咱们还积极开展研学，把皮影制作体验举止融入其中，诱惑更多东说念主走近皮影、爱上皮影。”汪燕妮说。

如今，樱桃沟村从事皮影产业者达300多东说念主，作品远销外洋，东说念主均年收入达上万元，有劲带动柳枝镇乃至华州区皮影产业发展。“农闲之余雕琢皮影，既不盘桓温情家里老少，还能担负家庭的大部分开支，我的审好意思情味也提高不少。”村民张晓玲就通过制作各种皮影作品，剜了穷根。比年来，柳枝镇还在樱桃沟村隔邻的张桥村确立皮影文化园，并将皮影产业与当地农业、旅游业等相交融，助推乡村振兴。

“要把皮影制作本领传承下去，就必须输入‘崭新血液’，加多当代元素，独揽高新本领，赢得更多不雅众绝顶是年青不雅众的招供和喜欢。”14岁起就随从姐夫汪天喜学习皮影制作本领的薛宏权，如今也已成为华州皮影制作本领省级代表性传承东说念主，为了施展华州皮影，他积极奔波、束缚改进。在影东说念主造型预备、舞好意思编排等方面，薛宏权骁勇探索——把皮影尺寸由30厘米摆布调度到70厘米摆布，加多举止关键来完成80%的真东说念主算作；在剧目编排中融入跳舞、景况剧、动画等艺术神气。2015年，薛宏权组建了一支由80后、90后构成的团队，创排了《丝路风》《老鼠偷油》等十几部当代皮影戏。本年，大型原创多媒体皮影剧《遏恶扬善小哪吒》精彩演出，活泼豁达、曲直分明的少年英杰形象受到很多小不雅众的喜欢。还有一些年青非遗传承东说念主，将皮影元素融入品牌象征、图案、卡通形象预备，使民间艺术与前卫潮水游刃有余，大放异彩。“其实皮影里的各式斑纹和元素，单独索求出来就很前卫。”华州皮影制作本领区级代表性传承东说念主汪海燕合计。

在海表里展出、融入影视剧创作、繁衍出文创家具……跟着华州皮影“活”起来、“火”起来，华州区顺势举办新农村非遗技巧普及班、华州皮影订单式培训班等，进一步壮大非遗东说念主才队列，助推产业发展。截止现时，华州皮影从业东说念主员超3000东说念主，年产值达3000万元。

一口说念尽千古事亚博龙虎斗，双手对舞百万兵。已经诱惑着男女老幼围炉而不雅的皮影戏，如今类似活活舞台……(龚仕建)